Jivaka Komarabhacca was de lijfarts van koning Bimbisara, die weer een persoonlijke vriend was van Gautama de Boeddha. Zodoende leerde Jivaka de Boeddha kennen en uiteindelijk werd hij monnik en trad toe tot de Sangha. Gautama de Boeddha werd geïnspireerd door de verschillende methodieken die Jivaka gebruikte, met name de massages. Hij had vanaf zijn 60e rugklachten en had ook eens een serieuze verwonding aan zijn been. Jivaka ondersteunde de Boeddha hierin en samen integreerde zij de massage filosofie met de Boeddhistische filosofie. Gautama de Boeddha gaf Jivaka opdracht een school te starten en de massage verder uit te werken. Zowel de Thaise yoga massage als de Sweda zijn hier directe gevolgen van.

Binnen de Sweda zijn er meerdere vormen van massage en massagetechnieken die we de revue laten passeren:

• massage met én zonder olie: leer beide want er zit een wereld van verschil in
• yoga én massage: de massage primair en de massage ondersteunend of de massage primair en de yoga ondersteunend
• vedische massage: de vederlichte massage waarbij je met lichte aanraking
• schokjes en spiercontracties in het lichaam creëert die diep in het lichaam effect hebben
• Té-technieken: trillen, pulseren en wiegen. Dit kan als methode op zich en je kan wiegend masseren. Trillen en pulseren maakt vrij, wiegen voert energie af en troost
• massage in de sauna: de warmte maakt het lichaam vrij en soepel en je masseert met zweet in plaats van olie. Maar het kan ook allebei
• verschillende posities: buik-, rug-, zijligging en zittend. Het maakt de massage en het effect ervan anders
• masseren met attributen: Masseren met stokjes, hamertjes en latjes om op een geheel andere manier spieren en bindweefsel los te maken

Al deze methoden versterken en ondersteunen elkaar en breng je uiteindelijk samen in een lange massagesessie.

De cursus heet "Boeddhistische Massage Technieken", er zal dus naast de Massage ook ruimte zijn voor de Boeddhistische filosofie, want deze heeft alles met de Massage te maken. Binnen het Boeddhisme is de Massage altijd onderdeel van een proces waarin iemand verkeert. Als er verstoringen in dat proces zijn kan een massage uitkomst bieden waarbij we allereerst luisteren naar het lichaam om op te merken waar een verstoring zit. Uiteindelijk moet de persoon altijd zelf met deze verstoringen aan de slag. De massage dient enkel ter ondersteuning én om duidelijkheid te verkrijgen.

De cursus heeft een logische opbouw waarbij we eerst naar het gehele lichaam kijken en dan met de verschillende massagetechnieken gaan inzoomen op dat lichaam. Ook de theorie wordt op de mat tijdens de massage gegeven. We oefenen veel op elkaar en zodoende word je dus ook veel gemasseerd.

Elk lichaam is anders en hetzelfde. Bij iedereen is de schouder een kogelgewricht met dezelfde aanhechtingen, bindweefsel en spieren. Toch gedraagt iedere schouder zich anders en daarom wisselen we veel bij het oefenen om zodoende binnen korte tijd zowel de overeenkomsten als de verschillen te ervaren tussen verschillende schouders van jonge en oudere mensen, man en vrouw, sportief of niet.

In blok 1 (ochtend) en blok 2 (middag) worden de methoden en technieken op de mat uitgelegd en voorgedaan waarna we in tweetallen gaan oefenen op elkaar. Tijdens het oefenen geef je feedback op elkaar en er wordt veel gewisseld om dezelfde techniek op meerdere lichamen uit te voeren. Zo leer je de techniek steeds weer aan te passen aan het gestel van de persoon die je masseert. In blok 3 (avond) kan er geoefend worden.

Masseren doen we niet alleen binnen maar, als het weer het toe laat, buiten. Tevens gaan we minimaal 1x in de sauna masseren.
Naast massage is er ook ruimte voor het gehele proces waar de massage onderdeel van uit maakt. Zo kijken we naar Mindfulness, voeding en de verschillende bio-ritmes in het lichaam zoals het slaap-waak-ritme.

Deze dagen worden gegeven op Ekãyano, een mooie, gerenoveerde boerderij uit 1819 midden in de natuur van de Champagne-Ardennen. Hier is stilte en rust. We eten buiten als het weer het toelaat en er is genoeg vrije tijd voor een wandeling, de sauna of de hangmat.

Je slaapt in een ruime twee- of driepersoonskamer op een eenpersoonsmatras, maar je kunt ook je tent opzetten in de grote tuin. Er is genoeg ruimte om je spullen op te bergen. De douches, wc's en de sauna hebben een eigen (gezamenlijke) ruimte. Er is een studieruimte waar je je kunt terugtrekken en in alle stilte kunt genieten van de aanwezige literatuur. In de tuin staan op diverse plaatsen bankjes in afgescheiden hoekjes waar je rustig met elkaar kunt praten of juist niet en in alle stilte tot jezelf kunt komen.

De dagen worden altijd gegeven in een kleine groep van maximaal tien deelnemers en twee leraren. Hoewel het programma duidelijk is, hebben we altijd de mogelijkheid tot aanpassingen om bijvoorbeeld eens een wandeling te kunnen maken.

Alle maaltijden zijn vegetarisch. Vooraf krijg je een formulier waarin je eventuele allergieën op kunt aangeven. In de ochtend en avond is er koffie, de rest van de dag is er thee en water.