Qu'est-ce qu'un massage bouddhiste ?

La Sweda est le nom collectif désignant l’ensemble des techniques tibétaines qui stimulent la capacité d’auto-guérison du corps, dont le massage.

Dans la Sweda, nous partons du principe que le dualisme est créé par deux énergies opposées : Shiva et Parvati (comparables au Yang et au Yin dans le taoïsme).
Ces deux énergies ne sont pas opposées l’une à l’autre, mais ont au contraire besoin l’une de l’autre. Cela n’est possible que lorsqu’elles sont en équilibre. Une fois qu’elles sont toutes les deux équilibrées, elles se stimulent et se renforcent mutuellement.

La nuit (Parvati/Yin) est la période où le soleil ne brille pas. Lorsqu’il brille, c’est le jour (Shiva/Yang). Ainsi, le Yang détermine le Yin et le Yin détermine le Yang. Ou comme l’a écrit le maître zen Tang Wei :

Lorsque le corps est calme, l’esprit veut bouger.
Lorsque le corps bouge, l’esprit est calme.

Pour parvenir à cet équilibre, il est essentiel que :

• Shiva soit en équilibre par lui-même
• Parvati soit en équilibre par elle-même
• Shiva et Parvati soient ensemble en équilibre
  
  

On peut le comparer à la température du corps : elle peut être trop élevée ou trop basse. Il en va de même pour une énergie. S’il y en a trop ou trop peu, on est en déséquilibre. Il est donc important que Shiva comme Parvati soient tous deux en équilibre.

Équilibre et déséquilibre

Il existe différentes formes de déséquilibre dans lesquelles nous pouvons ressentir dans notre corps que quelque chose n’est pas équilibré, tout en étant capables de l’accepter. Ce déséquilibre reste alors gérable.

Une véritable profonde équilibre n’est ressentie que lorsque Shiva (en équilibre) et Parvati (en équilibre) sont également en équilibre ensemble. Ils forment alors le Prana, l’énergie de la paix et du calme intérieurs :

• Calme dans le corps : un corps sain et fort, sans plaintes vagues
• Calme dans le corps émotionnel : sans fortes fluctuations émotionnelles
• Calme dans le corps mental : sans rumination ni pensées bloquées

Le massage Sweda

La massage Sweda est entièrement orientée vers la correction des déséquilibres dans le corps. En massant certaines zones du corps, en stimulant des points de pression et des marmapoints, et en travaillant avec les canaux énergétiques du corps, il devient possible de créer et de faire circuler l’énergie. En cas de manque d’énergie, nous en générons et la déplaçons ; en cas d’excès, nous l’évacuons. Ainsi, un équilibre se rétablit naturellement dans le corps.

La Sweda est-elle une forme de healing ?

Le healing ne vient jamais de l’extérieur. Lorsqu’il y a guérison, c’est toujours le corps lui-même qui la réalise. En ce sens, la Sweda aide à soutenir votre propre processus de guérison.

Cependant, la Sweda n’est pas une médecine alternative et ne constitue en aucun cas un substitut aux soins médicaux conventionnels.

Séance de massage Kum-nye Tantra

Nous l’appelons « Massage-Session » car elle va bien au-delà d’un simple massage. Elle inclut également du duo-yoga et de la méditation. Selon le déroulement de la session, l’accent peut être mis davantage sur l’un ou sur l’autre.

Dans la Kum-nye Tantra bouddhiste, tout tourne autour de l’équilibre et de l’énergie Prana qui crée cet équilibre. Équilibre dans le corps physique, équilibre dans le corps émotionnel et équilibre dans le corps mental. C’est vers cet objectif que toute la Massage-Session est orientée.

Comment se déroule une séance de massage ?

Avant la séance, nous prenons tranquillement une tasse de thé ensemble. C’est l’occasion de poser toutes vos questions. Nous convenons parfois ici du type de massage ou de session, de sa durée, de la présence ou non du sauna, etc.

Ensuite, vous vous rendez dans la salle de méditation où une grande natte est installée pour la séance. Les bougies sont déjà allumées, la température est agréable et une musique douce accompagne l’instant. Vous pouvez vous déshabiller et vous installer sur la natte : allongé(e) pour un massage, ou assis(e) pour une session. Je vous laisse d’abord vous familiariser avec l’espace avant d’entrer moi-même.

Pendant le massage ou la session, nous sommes en principe tous les deux nus, mais vous pouvez toujours garder un sous-vêtement si vous le souhaitez. La nudité n’a rien d’érotique ou de sexuel : les massages et sessions ne le sont jamais. Pour le massage comme pour le yoga, la nudité est simplement pratique et fonctionnelle. Elle ne signifie en aucun cas qu’une séance érotique aura lieu, car cela n’est absolument pas le cas.

Au cours du massage ou de la session, la Prana est générée en vous, vous amenant progressivement dans un état de calme profond, de sérénité et d’équanimité. Entre nous naît également le Metta-ji : la rencontre de la confiance, de l’abandon, de l’égalité et de la non-intentionnalité. Cette combinaison — Prana et Metta-ji — constitue l’essence de la Kum-nye Tantra.

Une fois dans l’état de Prana, différentes choses peuvent se produire selon le type de session que vous avez réservé :

Massage-Session purement relaxante

Lors d’un massage ou d’une session tantra orientée vers la détente, les points douloureux et les blocages sont évités. L’objectif est d’entrer le plus profondément et agréablement possible dans le flux de l’énergie Prana et d’en profiter pleinement. Détendez-vous, savourez, ressentez, ne pensez à rien et laissez tout simplement venir. Vous n’avez rien à faire.

Massage-Session en soutien d’un processus

La tantra en soutien d’un processus se pratique idéalement en session, mais elle peut aussi se faire sous forme de massage si vous le préférez. Il s’agit alors d’un massage énergétique qui utilise largement les méridiens, les chakras, les marmapoints, les trigger points, etc., afin de stimuler ou d’apaiser un processus spécifique. Ce massage n’évite pas les points douloureux, qu’ils soient physiques ou émotionnels, afin de soutenir pleinement le processus. Ce type de massage est toujours accompagné avant et après la séance.

Ce type de Tantra-massage peut apporter un soutien dans les domaines suivants :

• Souvenirs traumatiques 
• Sentiment de négligence (dans quelque domaine que ce soit) 
• Périodes prolongées où l’on n’a pas pu être soi-même 
• Problèmes relationnels et sexuels 
• Sentiment général d’agitation et de malaise

On pourrait croire que la Tantra aide à tout, et d’une certaine manière c’est vrai. Cependant, la Tantra n’est pas un remède miracle, une thérapie ni une médecine alternative. C’est un processus de prise de conscience. Qui êtes-vous vraiment ? Pourquoi les émotions et les pensées ont-elles une si grande influence sur tout votre être ? Il n’est pas logique d’en être esclave : vous avez le contrôle sur vos émotions, et non l’inverse. Trouver et maintenir l’équilibre est important, mais comprendre vos sources de déséquilibre l’est encore davantage. C’est ce que nous proposons lors d’une Tantra-massage en soutien d’un processus.